Caged in on the Outside: Moral Subjectivity, Selfhood, and Islam in Minangkabau, Indonesia

Gambar Produk 1
Promo
Terlaris
Rp 10.000 Rp 5.000
Judul: Caged in on the Outside: Moral Subjectivity, Selfhood, and Islam in Minangkabau, Indonesia
Penulis: Gregory M. Simon
Penerbit: University of Hawaii Press, 2015
Isi: 272 Halaman (3 MB)
Bahasa: Inggris
Format: Ebook PDF

Caged in on the Outside merupakan eksplorasi etnografi mendalam tentang cara masyarakat Minangkabau memahami nilai kemanusiaan. Minangkabau, sebuah masyarakat Islam di Indonesia yang juga merupakan masyarakat matrilineal terbesar di dunia, telah lama membuat para antropolog terpesona. Buku Gregory Simon, berdasarkan penelitian etnografi yang luas di kota kecil Bukittinggi, memberikan pencerahan baru tentang kehidupan sosial Minangkabau dengan menggali kehidupan batin masyarakat, mempertanyakan banyak asumsi tentang nilai-nilai Asia Tenggara dan sifat praktik Islam. Buku ini menawarkan potret kemanusiaan yang mendalam yang akan melibatkan pembaca yang tertarik pada Indonesia, Islam, dan antropologi psikologis, serta mereka yang peduli dengan cara manusia membentuk dan merefleksikan makna moral dalam kehidupan mereka.


Simon berfokus pada ketegangan antara nilai-nilai integrasi sosial dan otonomi individu—keduanya dianut dalam masyarakat perdagangan Islam ini. Buku ini mengeksplorasi serangkaian tema etnografi, yang masing-masing menggambarkan aspek ketegangan dan pengelolaannya dalam masyarakat Minangkabau kontemporer: struktur moral kota dan kehidupan ekonominya, sifat identitas etnis Minangkabau, etika interaksi sehari-hari, konsepsi diri dan batasannya, ruang tersembunyi identitas pribadi, dan keterlibatan dengan tradisi Islam. Simon memanfaatkan wawancara dengan laki-laki dan perempuan Minangkabau, yang menunjukkan bagaimana individu terlibat dengan bentuk-bentuk budaya dan mengubahnya dalam prosesnya: bentuk-bentuk etiket diubah menjadi serangkaian simbol yang ditato dan kemudian dihapus dari kulit laki-laki; seorang wanita berbagi puisi yang mengungkapkan identitas yang berakar pada apa yang tidak dapat diungkapkan secara langsung; seorang pria bingung karena mengabaikan doa-doa Islam yang memiliki kekuatan untuk memberinya kebahagiaan.


Dengan menerapkan pelajaran dari kasus Minangkabau secara lebih luas pada perdebatan mengenai kehidupan moral dan subjektivitas, Simon menyatakan bahwa pemahaman mendalam tentang konsepsi dan praktik moral, termasuk Islam, tidak akan pernah bisa dicapai hanya dengan menggambarkan logika abstrak atau pesan-pesan publik. mereka mengirim. Sebaliknya, kita harus mengkaji makna halus dari konsepsi dan praktik ini bagi orang-orang yang menjalaninya dan bagaimana konsep dan praktik tersebut berinteraksi dengan ketegangan yang bertahan lama dalam diri manusia yang bersifat multidimensi. Meminjam pepatah Minangkabau, ia bersikukuh bahwa baik muncul di saat-saat menderita atau berkembang, subjektivitas moral selalu rumit, terorganisir oleh ambisi-ambisi yang sulit dipahami seperti “terkurung di luar.”