Agama Marxis: Asal-usul Ateisme & Penolakan Kapitalisme
Promo
Judul: Agama Marxis: Asal-usul Ateisme & Penolakan Kapitalisme
Penulis: O. Hashem
Penerbit: Nuansa, 2001
Isi: 193 Halaman (1 MB)
Bahasa: Indonesia
Format: Ebook PDF
Ada satu hal yang menarik, yang perlu kami sampaikan kepada pembaca ketika kami berbincang-bincang dengan penulis buku ini. Setelah penulis mengkritik gereja, kami menanyakan pendapatnya tentang bagaimanakah orang Islam harus menyikapi ajaran Marx? Penulis ini mengatakan bahwa kaum Muslim sebenarnya tidak pantas menolak ajaran Marx, kecuali ‘metafisika’nya yang materialistis. Bukankah dalam Islam sendiri terjadi
‘pertentangan kelas’ antargender dalam penafsiran Islam, dan selama ini dimenangkan oleh gender ‘lelaki’? Bukankah dalam Islam sendiri terjadi ‘pertentangan kelas’ antarkaya dan miskin yang selalu dimenangkan oleh ‘yang kaya’?
Pada zaman sahabat Nabi, sewaktu Abu Dzarr Al-Ghifari mengkritik para sahabat yang menghambur-hamburkan uang Baitul Mal yang menjadi milik umat, ia diasingkan ke tempat terpencil bernama Rabdzah dan meninggal di sana secara mengenaskan. Barangkali, mesti ada pakar Islam yang harus menyusun teologi kaum dhu'afa, yang memperjuangkan kaum lemah.
Penulis: O. Hashem
Penerbit: Nuansa, 2001
Isi: 193 Halaman (1 MB)
Bahasa: Indonesia
Format: Ebook PDF
Ada satu hal yang menarik, yang perlu kami sampaikan kepada pembaca ketika kami berbincang-bincang dengan penulis buku ini. Setelah penulis mengkritik gereja, kami menanyakan pendapatnya tentang bagaimanakah orang Islam harus menyikapi ajaran Marx? Penulis ini mengatakan bahwa kaum Muslim sebenarnya tidak pantas menolak ajaran Marx, kecuali ‘metafisika’nya yang materialistis. Bukankah dalam Islam sendiri terjadi
‘pertentangan kelas’ antargender dalam penafsiran Islam, dan selama ini dimenangkan oleh gender ‘lelaki’? Bukankah dalam Islam sendiri terjadi ‘pertentangan kelas’ antarkaya dan miskin yang selalu dimenangkan oleh ‘yang kaya’?
Pada zaman sahabat Nabi, sewaktu Abu Dzarr Al-Ghifari mengkritik para sahabat yang menghambur-hamburkan uang Baitul Mal yang menjadi milik umat, ia diasingkan ke tempat terpencil bernama Rabdzah dan meninggal di sana secara mengenaskan. Barangkali, mesti ada pakar Islam yang harus menyusun teologi kaum dhu'afa, yang memperjuangkan kaum lemah.